Бұл әлемге өте қажет болған кезде сіз әлі де көңіл бөлетініңіздің белгісі.
«Оншалықты сезімтал болма» – бұл біздің көпшілігіміз өмірімізде қайта-қайта естіген жиі кездесетін рефрень.
Менің жағдайымда бұл хабарлама маған емес, үлкен әпкеме жеткізілгенін естідім.
Оның айқайлаушы болғанын жоққа шығаруға болмайды, мен бұл мен үшін бұлай болмайтынын ертерек шештім.
Керісінше, мен көршінің балаларының алдында жылаудан бас тартып, отбасының төбедегі томбаласы болдым.
Батпырауықтың жібі тамағымның терісін тіліп кеткенде, мойынымда қызыл түстің керемет сызығы пайда болған кезде мен тіпті батыл болдым. Құрдастарымның мазағынан аман алып, ішке кіргенше көз жасымды төктім.
Мен өз эмоцияларымды сезіндім, бірақ білдірмедім. Кем дегенде көз жасымен емес.
Көптеген ұлдар және мен сияқты «құрметті» ұлдар сияқты мен де оларды іштей қабылдадым. Егер мен оларды толығымен іштей алмасам, мен оларды ашуға айналдырдым.
Ашу мен сияқты «күшті печенье» үшін қолайлы эмоция болды.
Жасы ұлғайған сайын мен тоқалдығымнан шықтым, бірақ менің стоицизмім сақталды. Мен эмоционалдық реакцияларды өзін-өзі ұстай алмаумен теңестіріп, эмоционалды салқындықты өзін-өзі меңгерудің белгісі деп көрдім.
Ол кезде мен эмоционалдық реактивтіліктің сыртында ешқандай белгілер болмаса да, ішкі жағында болуы мүмкін екенін түсінбедім.
Эмоциялар әлі де орын алады және бұл энергия әлі де жүреді бір жерде. Кейде ол кінәлі сезімге немесе тіпті бірінші кезекте эмоцияға ие болғаны үшін алаңдаушылыққа айналады.
Уақыт өте келе күшті эмоцияларды жоққа шығару ұйқысыздық сезімін тудыруы мүмкін. Сіз өзіңізге ешнәрсе сезінбейтініңізді қайта-қайта айтқан кезде, сиқыр сияқты, бұл шындыққа айналады.
Депрессияны енгізіңіз.
Менің депрессияға қатысты жеке тәжірибем – бұл сезімнің кері әсері сияқты, менің барлық эмоцияларым бір вакуумға біріктірілгендей, кез келген әл-ауқат немесе байланыс сезімін жейтін эмоцияның қара тесігі.
Мен өзімнің эмоционалды өзімді, сезімталдығымды және сезімдерімді бағалауды үйрене бастағаннан кейін мен осы эмоционалды тұңғиықтан шығудың жолын таба бастадым.
Содан бері мен эмоцияларым көп жағдайда күш екенін білдім, бірақ мен әлі де жас кезімде қалыптастырған психоэмоционалды үлгілерді ашу үшін жұмыс істеп жатырмын.
Эмоцияларды күшті жақтар ретінде қайта құру
Мен осы эмоциялардың бәрін зерттей бастағанда, мен онда көп нәрсені аштым. Біріншіден, ашу-ыза болды.
Бұл ашудың бір бөлігі менің сәтсіздіктерім мен кемшіліктері туралы өзіме қатысты болды. Оның бір бөлігі әлем үшін болды. Қоғамға, идеологияларға және мәдениетке деген ашу-ыза болды, бұл мені сезінбеудің күш екенін үйретті.
Бұл бастапқы, шексіз болып көрінетін ашу қабатының астында кейбір тосын сыйлар болды.
Мен әлемге және ондағы барлық адамдарға деген терең махаббат пен байланыс сезімін сезіндім. Мен күшті әділеттілік пен адамгершілік сезімін сезіндім.
Мен әдемі, біркелкі, әсіресе қарапайым нәрселерді, мысалы, құлап жатқан жапырақ немесе қызғылт күн сәулесімен қапталған бұлт сияқты нәрселерді қатты қызықтыратынмын және бағалайтынмын.
Осы ашудың астарында мен терең қамқорлық сезімін сезіндім.
«Оншалықты сезімтал болма» деген ескерту көбінесе күштірек болу тәсілі ретінде жасалғанымен, кейбір жағдайларда ол керісінше болуы мүмкін.
Әрине, кейде қалың теріге ие болуым керек, маған нәрселердің ағып кетуіне жол беру керек және сыншылардың менің сезіміме енуіне жол бермей, өзімді көтеріп, қозғалуды жалғастыру керек.
Бірақ мен оның логикалық шегіне «соншалықты сезімтал болмау» туралы директиваны қабылдағанда, мен сұрағанымды дәл алдым.
Мен сезімталдығымды өшірген кезде, мен зардап шеккендерге деген жанашырлық сезімін де өшірдім. Әлемдегі әділетсіздікті сезіну қиынға соғатындықтан, мен өзімнің әділдік сезімін жауып тастадым.
Сезімталдығымызды өшіру бізді адам ететін, бір-бірімізге қамқорлық жасайтын және бізді өзімізді сезінетін нәрселерге айналдыратын бөліктеріміз қандай да бір түрде қате, әлсіз немесе дұрыс емес екендігі туралы хабарлама жібереді.
Оның орнына, біз өзіміздің сезім бөліктерін біздің ең күшті жақтары ретінде көре аламыз. Олар біздің жалпы адамзаттың және бүкіл әлеммен өзара байланысымыздың қайнар көзі болып табылады.
Ашудың астындағы эмоцияларды қалай шығаруға болады
Оның анасы және оның алдындағы миллиардтаған кішкентай ұлдар сияқты, менің ұлым өзінің барлық эмоцияларын ашуға айналдырады. Мазасыздық, қорқыныш, ұялу немесе мұң ба, ол ашу пойызына тура секіреді.
Бақытымызға орай, мен оған (және өзіме) осы ашудың астарында не болып жатқанын анықтауға көмектесетін тамаша құрал таптым.
Ол балаларға арналған Go Zen мазасыздану бағдарламасының бөлігі болып табылатын «Ашулы айсберг» деп аталады.
Бұл мұхит үстінен қара-ақ кішкентай айсберг бейнеленген қағаз парағынан тұратын алдамшы қарапайым жаттығу. Айсбергтің ұшы ашуды білдіреді. Судың астындағы барлық нәрсе ашу жабатын эмоциялардан тұрады.
Кез келген жағдайда мен ашуланған айсбергті жұлып алып, оған ой жүгіртуін сұрай аламын.
«Мен сенің ашулы екеніңді көріп тұрмын. Осы ашудың астарында не жатыр деп ойлайсың?» Мен сұраймын.
Мен ренжігенімді, шыдамсызданғанымды немесе қатты ашуланғанымды байқасам, мен өзіме бірдей сұрақ қоямын.
Бұл қарапайым жаттығу – ашудың пайда болуымен байланыстырудың және оның астында жасырылған терең эмоциялар үшін оны игерудің терең тәсілі.
Біз мұны істегенде, біз өзімізді өз сезімдеріміз жай ғана жақсы емес деп үйретеміз. Оларда біздің ең әдемі бөліктеріміздің бірінің құнды хабарламалары бар: басқа тіршілік иелеріне қатысты, оларға жанашырлық білдіретін және жақсы көретін бөлік.
Күтім жасау үшін оны салқын ету
«Оншалықты сезімтал болма» ұранын басына айналдыру, болуға шақыру Көбірек Біздің және басқалардың сезімдеріне қосылу арқылы сезімталдық бізге қажет нәрсе болуы мүмкін.
«Қамқорлық этикасы» деген сөз тіркесін алғаш рет психолог Кэрол Джиллиган өзінің «Басқа дауыста» кітабында енгізген. Джиллиган мораль мен этика қамқорлық идеясының еркектік және абстракцияланған нұсқасы деп дәлелдеді.
Кейінірек физик және феминист Эвелин Фокс Келлер қоғамда көрінбейтін, бағаланбайтын және марапатталмайтын эмоционалды еңбек туралы жазды.
Егер эмоционалды еңбек марапатсыз қалуға бейім болса, тарих бойы сезімтал жандардың шеттетілгені немесе басқаша болғаны таңқаларлық емес.
Голландиялық суретші Винсент ван Гог әлемді айналасындағылардан басқаша көріп, сол үшін азап шеккен сезімтал суретшінің мысалы болып табылады. Ол өлгеннен кейін ғана көркемдік танымалдыққа ие болды немесе мүлдем мойындады.
Депрессия мен өз-өзіне қол жұмсау өршіп тұрған заманда, күтімді күш ретінде қайта қарау өмірді құтқаратын әрекет болуы мүмкін – бұл өте қажет.
Артықшылықты топтарға бірдей қамқорлық көрсетілмесе, маргиналды топтар зардап шегеді. Тәрбиешілер мен тәрбиешілердің еңбегі барған сайын төмен бағалануда және көбінесе күнкөріс деңгейімен өтелмейді.
Америка Құрама Штаттарының көптеген аймақтарында депрессия мен өзіне-өзі қол жұмсау деңгейінің өсуіне байланысты психикалық денсаулық мамандарының тапшылығы бар.
Бұл күндері қамқорлық пен жанашырлық революциялық.
Сезімтал болыңыз
Менің жеке жағдайда, мен кейде депрессия менің денемнің мені тым көп қамқорлықтан қорғайтын тәсілі деп ойлаймын.
Тұрақты құбылмалы және дағдарысты әлем алдында өзімді әлсіз және кішкентай сезінгенде, қамқорлық жауапкершілік сияқты сезінуі мүмкін.
Сезімталдығымды қарғаудың және сезімге қарсы қаруланудың орнына, мен оны жүрегімді өшіру және қорғау сигналы емес, әрекет ету катализаторы ретінде пайдалануға тырысамын.
Егер біз әділетсіздікті өзгерту үшін әрекет еткіміз келсе, алдымен әділетсіздіктің азабын өзімізге сезінуіміз керек. Егер біз басқаларға қайғы-қасіретті жеңуге көмектескіміз келсе, біз олардың ең алдымен азап шегіп жатқанын сезінуіміз керек.
Әйтпесе, бізді адам ететін қасиеттерге қарсы қаруланамыз.
Функционалды жанашырлық пен үмітсіздік арасындағы тепе-теңдікті табу өнері бар.
Мен үшін бұл қаншалықты қиын болса да, махаббаттан әрекет ету шешімі, және бұл үшін мен аз емес, сезімтал болуым керек.
Кристал Хошоу – ана, жазушы және ұзақ уақыт бойы йогамен айналысушы. Ол Лос-Анджелестегі, Таиландтағы және Сан-Франциско шығанағы аймағындағы жеке студияларда, спорт залдарында және жеке жағдайда сабақ берді. Ол онлайн курстар арқылы өзін-өзі күтудің мұқият стратегияларымен бөліседі. Сіз оны Instagram желісінде таба аласыз.
