Психикалық ауру біздің әрекеттеріміздің салдарын жоймайды.
«Мен жинап, «тазалықтың» қандай болатынын көрсетейін!»
Өткен жазда тағылымдамадан өту үшін Нью-Йоркке көшкенімде, мен Крейгслистте танысқан Кэти есімді әйелмен пәтерді жалға бердім.
Бастапқыда бұл тамаша болды. Ол бүкіл пәтерді маған қалдырып, бірнеше айға жұмыс сапарымен кетті.
Жалғыз өмір сүру бақытты тәжірибе болды. Менде басқалармен кеңістікті бөлісудегі OCD-ға байланысты әдеттегі обсессациялар (олар жеткілікті түрде таза бола ма? Олар жеткілікті түрде таза бола ма? Олар жеткілікті таза бола ма?) жалғыз қалғанда үлкен алаңдаушылық тудырмайды.
Алайда, ол қайтып келгеннен кейін ол мені және менің досыммен бетпе-бет келіп, бұл жердің «толық тәртіпсіз» екеніне шағымданды. (Ол емес пе?)
Өзінің шиеленісуінде ол бірнеше агрессия жасады: досымды дұрыс түсінбеу және басқа нәрселермен қатар мені лас деп айту.
Ақырында мен оның мінез-құлқымен бетпе-бет келгенде, ол өзін-өзі қорғап, ОКБ үшін өзінің диагнозын негіздеді.
Бұл тәжірибені түсіне алмадым. Мен психикалық аурумен күресу адамның ең шатастыратын, тұрақсыздандыратын тәжірибелерінің бірі екенін білдім.
Депрессия, мазасыздық, биполярлық бұзылыс және басқа аурулар сияқты басқарылмайтын аурулар біздің реакцияларымызды бұзып, құндылықтарымызға немесе шынайы кейіпкерлерімізге сәйкес келмейтін әрекеттерді тудыруы мүмкін.
Өкінішке орай, психикалық ауру біздің әрекеттеріміздің салдарын жоймайды.
Адамдар проблемалық құрылымдарды нақтылайтын психикалық денсаулығын басқару үшін күресу дағдыларын қолдана алады және қолдана алады.
Психикалық ауру сіздің трансфобияңызды немесе нәсілшілдігіңізді ақтамайды. Психикалық ауру сіздің мизогинияңызды және бейтаныс адамдарға деген жеккөрушілігіңізді жақсы етпейді. Психикалық ауру сіздің проблемалық мінез-құлқыңызды ақтауға болмайды.
Менің Нью-Йорктегі өмір сүру жағдайым адамдардың жауапкершіліктен жалтару үшін психикалық ауруды қолдану жолдарын тамаша көрсетті.
Кэтимен әңгімелесуге өзінің психикалық денсаулығына қатысты күресті енгізу оның мінез-құлқы үшін жауапкершілікті бұзуға бағытталған қасақана әрекет болды.
Мен бұған дейін бір рет кездестірген кездейсоқ ақ әйелдің айғайына жауап ретінде айтқан көңілсіздік, қорлау және қорқынышқа жауап берудің орнына ол өзінің зорлық-зомбылық әрекетін диагнозымен ақтады.
Оның мінез-құлқын түсіндіру түсінікті болды, бірақ олай емес қолайлы.
OCD бар адам ретінде мен ол сезінген уайымның мөлшеріне үлкен жанашырлықпен қараймын. Ол мен оның үйін қиратып жатырмын деп мәлімдегенде, мен оның (және оның ОКБ) жасаған кеңістігін басқа адамның ластауы дірілдеген болуы керек деп болжадым.
Дегенмен, барлық мінез-құлықтардың, әсіресе басқа адамдарға әсер ететін салдары бар.
Ол менің қонағымды қателесу арқылы тудырған трансфобия, менің болжамды ластығымның троптарын итермелеу арқылы қайта тудырған қаралыққа қарсылық, оған менімен сөйлесуге мүмкіндік берген ақ үстемдігі және оның менің қақтығысты шешуді көз жасымен басқару әрекеті – бұл барлығының нақты салдары болды, ол психикалық аурумен күресу керек пе, жоқ па.
Психикалық аурумен күресетін біздер, біздің күресу әрекеттеріміз проблемалық нанымдарды қалай жалғастыра алатынын білуіміз керек.
Менің тамақтану бұзылыстарымның ортасында, мысалы, мен салмақ жоғалтуға деген қатты ықыласымның бір уақытта фатфобияға көбірек күш беретіндігімен күресуге тура келді. Мен үлкен денелерде «жаман» бірдеңе бар деген сеніммен айналыстым, осылайша, байқаусызда үлкен адамдарға зиян келтіреді.
Егер біреу қара нәсілді адамды көргенде қобалжып, әмиянды ұстаса, оның қобалжу реакциясы әлі де қара нәсілділікке қарсы сенімді – Қара түске тән қылмыстылықты – бұл ішінара олардың бұзылуынан туындаған болса да, қуаттайды.
Бұл сонымен қатар психикалық аурудың өзі туралы наным-сенімдерімізге мұқият болуды талап етеді.
Психикалық ауру адамдар үнемі қауіпті және бақылаусыз болып көрінеді – біз үнемі тұрақсыздық пен хаоспен байланыстымыз.
Егер біз бұл стереотипті қолдайтын болсақ – біз өз мінез-құлқымызға бағынбаймыз – біз мұны ауыр зардаптармен жасаймыз.
Жақында болған жаппай атулардан, мысалы, зорлық-зомбылыққа себеп болған сияқты, психикалық денсаулық туралы көбірек жұмыс істеу керек деген жалпы «сабақ» болды. Бұл психикалық ауруы бар адамдардың қылмыскерлер емес, құрбан болу ықтималдығы жоғары екендігі туралы нақты фактіні жасырады.
Белсендірілген кезде бізде өзін-өзі тану жоқ деп болжау психикалық ауру иррационалды, тұрақсыз және тіпті зорлық-зомбылық мінез-құлқының синонимі деген жалған идеяны қолдайды.
Біз зорлық-зомбылық түрлерін патологиялық деп санай бастағанда, бұл одан да үлкен мәселеге айналады жағдай саналы таңдаудан гөрі.
Психикалық ауруға байланысты проблемалық мінез-құлық жақсы деп сену шын мәнінде зорлық-зомбылық көрсететін адамдардың жай ғана «ауру» екенін және сондықтан олардың мінез-құлқы үшін жауап бере алмайтынын білдіреді.
Дилан Руф, қара нәсілділерді ақтардың үстемдігі үшін өлтірген адам туралы әңгіме кең тараған жоқ. Оның орнына, ол жиі жанашырлықпен қаралды, психикалық ауытқулары бар және өз әрекеттерін басқара алмайтын жас жігіт ретінде сипатталды.
Бұл әңгімелер бізді автономиямыздан айыру арқылы қамқорлық барысында қолдау іздеуге тырысқанда да әсер етеді.
Психикалық ауруы бар адамдар өз әрекеттерін бақылай алмайды және оларға сенуге болмайды деп айту биліктегі адамдар зорлық-зомбылық жағдайында көбірек ақталады дегенді білдіреді.
Біз жаппай атудың тегін зорлық-зомбылығына бейімбіз және өзімізді бақылау үшін жеткілікті ұстамдылық жасай алмаймыз деп елестетіп көріңіз.
Қаншама (көп) өз еркімізге қарсы психиатриялық қамауда болады? Біздің өмірімізді қауіпті деп санайтын полиция қызметкерлері, әсіресе қара нәсілділер деп санайтын қаншама (көп) бізді өлтіреді?
Біздің әл-ауқатымыз үшін қолдау мен ресурстарды іздеген кезде біз қаншалықты (көбірек) адамдықсыз боламыз? Қанша (көп) ренжітетін клиникалар біз үшін не жақсы екенін біле алмаймыз деп есептейді?
Жауапкершіліктен құтылу үшін психикалық ауруларымызды (қасақана немесе білмей) пайдалана алатынымызды біле отырып, есеп беру іс жүзінде қалай көрінеді?
Көбінесе түзету енгізудің бірінші қадамы – біздің психикалық ауруларымыз қаншалықты күрделі болса да, біз жауапкершіліктен босатылмайтынымызды және адамдарға зиян тигізуі мүмкін екенін мойындау болып табылады.
Иә, Кэтидің ОКБ оның кеңістігінде бейтаныс адамды көргенде, оның орташа адамға қарағанда ауырлауы мүмкін дегенді білдіреді.
Дегенмен ол мені әлі де ренжітті. Біз әлі де бір-бірімізді ренжітуіміз мүмкін – тіпті психикалық ауруларымыз мінез-құлқымызға әсер етсе де. Және бұл зиян нақты және әлі де маңызды.
Бұл мойындау арқылы қателіктерді түзетуге дайын болады.
Басқа біреуді ренжіткенімізді білсек, қалай істеу керек? біз кездесу олар Біздің қателіктерімізді түзететін олар қайда? Біздің әрекеттеріміздің салдарын түсінгендей сезіну үшін, олардың эмоцияларына байыппен қарайтынымызды білу үшін оларға не қажет?
Басқалардың қажеттіліктерін бірінші орынға қоюға тырысу кешіру процесінде, тіпті психикалық ауруды басқаруға болатын жеке штурм кезінде де маңызды.
Жауапкершіліктің тағы бір жолы – психикалық денсаулық мәселелерін, әсіресе басқаларға теріс әсер етуі мүмкін мәселелерді белсенді түрде шешу.
Психикалық ауру ешқашан тек бір адамға әсер етпейді, әдетте отбасыңыз, достарыңыз, жұмыс ортаңыз немесе басқа топтар болсын, бірліктерге әсер етеді.
Осы динамиканы ескере отырып, психикалық денсаулығымызға қатысты белсенді болу мүмкіндігінше психикалық денсаулық дағдарыстарына дайындалуды білдіреді.
Мен үшін тамақтану бұзылыстарымның қайталануы мен үшін керемет ауыртпалық әкелетінін білемін, сонымен қатар мен әрекет ететін әртүрлі шеңберлерді бұзады. Бұл менің отбасыма жауап бермеу, достарымнан оқшаулану және оларға қатыгездік көрсету, басқа сценарийлер арасында көп жұмыс көлемінің болмауы.
Психикалық денсаулығымның қажеттіліктері бойынша белсенді болу (маған қол жетімді нәрсені есте сақтау) кішігірім сәтсіздіктердің ауыр оқиғаларға айналуының алдын алу үшін эмоционалдық денсаулығымды анықтауды білдіреді.
Дегенмен, қамқорлық мәдениетін қалыптастыру екі жақты мәселе.
Біздің психикалық ауруларымыз адамдарды ренжіту үшін негіз болмаса да, біз өзара әрекеттесетін адамдар психикалық аурудың нейроәртүрлілігі белгіленген әлеуметтік нормаларға сәйкес келмеуі мүмкін екенін түсінуі керек.
Біздің өмірімізге кіретін және шығатын адамдар үшін олар біздің психикалық ауруымыз біздің өмірімізді басқаша өмір сүретінімізді білдіруі мүмкін екенін түсінуге міндетті. Бізде күресу дағдылары болуы мүмкін – қозу, жалғыз уақытты алу, қолды тазартқышты шамадан тыс қолдану – бұл жағымсыз немесе тіпті дөрекі болып көрінуі мүмкін.
Бізден ерекшеленетін адамдармен қарым-қатынастың кез келген түрі сияқты, ымыраға келу деңгейі қажет.
Әрине, құндылықтардың, шекаралардың немесе басқа маңызды нәрселердің ымырасы емес, керісінше «жайлылық» төңірегінде ымыраға келу.
Мысалы, депрессиямен ауыратын адамның қолдаушысы үшін сізде болуы мүмкін қатаң шекара депрессиялық эпизод кезінде терапевт рөлін қабылдамауы мүмкін.
Дегенмен, сіз ымыраға келуге тура келетін жайлылық әрқашан бірге істеу үшін жоғары энергия әрекеттерін таңдау болып табылады.
Сіз оларды қалайтын болсаңыз да, досыңыздың психикалық денсаулығы мен қабілетін қолдау және ескеру үшін сіздің жайлылығыңызды бұзу қажет болуы мүмкін.
Психикалық аурумен ауыратындар агенттікті жиі бұлдыратады. Бірақ егер бірдеңе болса, бұл жөндеу жұмыстарына шебер болу керек дегенді білдіреді – кем емес.
Ойлар эмоцияларға қаншалықты тез айналатындықтан және эмоциялар мінез-құлыққа әкелетіндіктен, біздің іс-әрекеттеріміз көбінесе бізді қоршаған әлемге ішек пен жүректің реакциясы арқылы басқарылады.
Дегенмен, кез келген басқалар сияқты, біз өз мінез-құлқымыз бен олардың салдары үшін, тіпті олар байқаусызда зиянды болса да, өзімізді және бір-бірімізді жауап беруіміз керек.
Психикалық аурумен күресу өте қиын ерлік. Бірақ егер біздің күресу дағдыларымыз басқаларға азап пен азап әкелсе, біз өзімізден басқа кімге көмектесеміз?
Психикалық ауру басқаларды стигматизациялауды және ұятқа қалдыруды жалғастыратын әлемде біздің аурулармен күресу кезінде қалай бірге өмір сүретініміз туралы қамқорлық мәдениеті бұрынғыдан да маңызды.
Глория Оладипо – нәсіл, психикалық денсаулық, жыныс, өнер және басқа да тақырыптар туралы ойлайтын қара нәсілді әйел және штаттан тыс жазушы. Оның күлкілі ойлары мен салмақты пікірлерін толығырақ оқуға болады Twitter.
