Мүгедек деген жаман сөз емес. Бұл сөзсіз N-сөз емес

Мүгедек деген жаман сөз емес.  Бұл сөзсіз N-сөз емес

Біз әлемді қалай көреміз, біз кім боламыз деп таңдаймыз – және әсерлі тәжірибемен бөлісу бір-бірімізге деген қарым-қатынасымызды жақсы жаққа қарай қалыптастырады. Бұл күшті перспектива.

Сидней қалалық кеңесінің инклюзия бойынша кеңес беру тобының сарапшысы Марк Тонга: «Мүмкін, сіз ойлағаннан ертерек «d» сөзі қазіргі «n» сөзі сияқты қорлайтын шығар» дегенде, ағылшын тілінде сөйлейтін әлемдегі қара нәсілді мүгедектер көздерін жұмып кетті. синхронда.

Аблеизм нәсілшілдікпен бірдей емес.

Мүгедектерді немесе кез келген «жаман» сөзді n-сөзімен салыстырудың осы семантикалық гимнастикасында бар нәрсе нәсілшілдіктің тағы бір деңгейі болып табылады – бұл тек мүгедектер қоғамдастығында бар.

Біз мүгедектік кеңістіктеріндегі қара қауымның жойылуына үйреніп қалдық, ал мүгедектік белсенділікті жиі бояйтын ашық нәсілшілдікке үйренбеуіміз керек – міне, біз.

Мүгедек деген жаман сөз емес

Мүгедек пен n-сөзді салыстыру – қара тәжірибені біріктірудің таңқаларлық жаман әрекеті.

«Мүгедек деген n-сөз сияқты» #AllLivesMatter маргиналдану сияқты екі қысымды біріктіреді. Барлық зұлымдықтарды бірдей етіп бояу үшін қара жолдың мүгедектері бетпе-бет келетін қиылыстарды елемейді.

Rewire News атап өткендей, медицина саласы қара нәсілділерді «Қара адамдар азырақ ауырсынуды сезінеді» сияқты қате сенімдерге негізделген емдеуді қамтамасыз етеді.

Айта кету керек, қара түстің бәрі бірдей болмаса да, нәсілшілдік, этноцентризм және ксенофобия қара терісі бар түсті адамдардың қалай өмір сүретініне және өмір сүретініне әсер ететіні бүкіл әлемде күйзелтетін тұрақты құбылыс болып табылады.

Елде африкалық шыққан көптеген австралиялықтар бар, бірақ Австралиядағы байырғы халықтарды отарлаудан бері ақ адамдар «қара» деп атаған.

Мурдың «n-сөз» туралы түсінігі және оның ауырлығы қалай қорлайтыны Америка Құрама Штаттарында қалыптасқан қарым-қатынастан біршама жойылуы мүмкін. Бірақ интернет пен Google әлі де бар.

Американдық поп-мәдениет үстемдік етуде және бұл терминді мүгедектікке немесе нәсілшілдікке қатысты кез келген үстірт іздеу, бұл траекторияның қаншалықты дұрыс емес екендігі туралы кейбір түсініктер бере алады.

«n-сөз» қысымға толы және африкалық американдықтар арасында ұрпақтық естеліктер мен жарақаттарды тудырады. Егер біз мұны қабілеттілік коктейльіне араластырсақ және адамдарға олардың бір-бірін алмастыратынына сенуге мүмкіндік берсек, біз қара түсті мүгедектерді және олардың қажеттіліктерін мүгедектер туралы әңгімеден одан да көп алып тастаймыз.

Қара түсті немесе мүгедектікке ие болу жеткіліксіз – бізге екеуі де қажет

Өкілдік үшін күресте ақ түсті мүгедектер жиі қуана жауап береді, өйткені ақ түсті мүгедектер экрандарын безендіреді. (Мүгедек ақ таланттың экранда болуы өте қиын, ал қара түсті өнерпаздар мен кинорежиссерлердің қара түсті мүгедектерді қамтуы мүмкін емес.)

Бірақ қара нәсілді мүгедектер мен түрлі-түсті адамдар олардың қай жерде екенін сұрағанда, бізге тағы бір ақ жігіт жеткілікті өкіл болуы керек немесе біздің кезегімізді күту керек деп айтады.

Люпита Ньонго сияқты қара нәсілді атақты немесе беделді адам қабілеттіліктің қылмыскері ретінде ұсталса, ақ түсті мүгедектер оның «Бізде» Қызыл бейнесін тез арада түсіндірген.

Бұл БАҚ үшін мүгедек қара дауыстарды тыңдаудың ерекше сәті болды, бірақ оның орнына бұл мүгедек қара адамдар қара адамдардың қабілетті әрекеттерін қорғаушы ретінде қарастырылатын немесе/немесе жағдайға айналды.

Дегенмен, менің тәжірибем айтарлықтай американдық тәжірибе, сондықтан оны Сидней қалалық кеңесіне үйге әкелуге рұқсат етіңіз

Австралияда нәсілшілдік пен қабілеттілік әлі де кеңейіп келеді және байырғы халықтар институционалды және медициналық нәсілшілдікке тап болады, бұл олардың қамқорлық алу қабілетін хабарлайды.

Соңғы бірнеше жылда Австралия ақ ұлтшылдықтың, исламофобияның және нәсілшілдіктің күшейіп келе жатқан толқыны үшін бұқаралық ақпарат құралдарында сынға ұшырады және бұл фанатизм қызмет провайдерлері мен дәрігерлердің медициналық көмекті қалай басқаратыны туралы ақпарат бермейді деп ойлау қауіпті қате болар еді.

Австралиядағы орташа жергілікті халық 10-17 жыл бұрын қайтыс болады жергілікті емес адамдарға қарағанда және алдын алуға болатын аурулардың, мүгедектіктің және аурудың жоғары көрсеткіштері бар.

Ал, егер өзімізбен шыншыл болсақ, бұл жаһандық тұрақты: сіз неғұрлым қараңғы болсаңыз, соғұрлым мүгедек болу ықтималдығы жоғары болады. Жергілікті тұрғындар да оларға сенбейтін дәрігерлермен бетпе-бет келеді және олар ауыр диагноз қойылғанға дейін пациенттердің алаңдаушылығын жиі алып тастайды.

бойынша зерттеу жергілікті ұлт балаларына кемсітушіліктің әсері отбасылардың 45 пайызы нәсілдік кемсітушілікке ұшырағанын анықтады, бұл сол үйлердегі балалардың психикалық денсаулығының нашар жағдайына ықпал етті. Аборигендердің өз-өзіне қол жұмсау деңгейі байырғы емес адамдарға қарағанда жиі кездеседі және ол төмендемейтін сияқты.

Нәсіл мен қабілеттілік туралы сөзді жеке басын шатастырып алудан гөрі өзекті мәселелер бар

Ағылшын тілінде сөйлейтін әлемде, Австралияда да, одан тыс жерлерде де мүгедектікке қатысты көптеген адвокаттар бар, олар мүгедектікке көзқарасымызды өзгертеді және өздерін мүгедек деп мақтан тұтады.

Сөздік қорымыздан бұл сөзді алып тастауға тырысып, оны үгіт-насихат деп атау – бұл үйдің бір бөлмесінің бір қабырғасын бояп, оны жалпы үйді өзгерту деп атағанмен бірдей. Егер лорд-мэр Кловер Мур «мүгедек» сөзін «қолжетімділікті іздеушілер» пайдасына тастауды шындап қарастырса («іздеушілер» деген тәуелділіктен зардап шегетін адамдарға қарсы қорлау болып табылады). олар тыңдайтын дауыстар.

Ең бастысы, олар мүгедектерге, әсіресе түрлі-түсті адамдарға, өздері үшін сөйлеуге мүмкіндік беруі керек.


Шығыс университетінің «Шығармашылық жазу» мамандығы бойынша түлегі және Сорбоннадағы француз тілінде кәмелетке толмаған Имани Барбарин церебральды сал ауруымен ауыратын қара әйелдің көзқарасы бойынша жазады. Ол блог жүргізуге, ғылыми фантастикаға және мемуарларға маманданған.

Сіз оқығыңыз келуі мүмкін

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *