Саңыраулық депрессия және деменция сияқты жағдайлармен «байланысты». Бірақ шынымен солай ма?
Біз әлемді қалай көреміз, біз кім боламыз деп таңдаймыз – және әсерлі тәжірибемен бөлісу бір-бірімізге деген қарым-қатынасымызды жақсы жаққа қарай қалыптастырады. Бұл күшті перспектива.
Бірнеше апта бұрын кабинетімде дәрістер арасында отырғанымда, менің есігімде бір әріптесім пайда болды. Біз бұрын ешқашан кездеспеген едік, енді оның не үшін келгені есімде жоқ, бірақ қалай болғанда да, ол менің есігімдегі келушілерге менің саңырау екенімді хабарлайтын жазбаны көргенде, әңгімеміз күрт бұрылып кетті.
«Менің саңырау қайын жұртым бар!» — деді бейтаныс адам мен оны ішке кіргізіп. Мәссаған! Керемет! Менің аққұба немере ағам бар! Бірақ әдетте мен жағымды болуға тырысамын, «бұл жақсы» сияқты бірдеңелерді айтуға тырысамын.
«Оның екі баласы бар», – деді бейтаныс адам. «Бірақ олар жақсы! Олар ести алады ».
Мен тырнақтарымды алақаныма қададым, бейтаныс адамның мәлімдемесін, оның туысқаны мен менде жақсы емес екеніне сенетінін ойладым. Кейін бұл ренжітетінін түсінгендей, ол «мен қаншалықты жақсы сөйледім» деп мақтау үшін кері кетті.
Ол мені тастап кеткенде — қатты қысылып, ұялып, келесі сабағыма кешігіп қала жаздады — мен «жақсы» дегеннің не екенін ойладым.
Әрине, мұндай қорлауларға үйренгенмін.
Саңыраулықпен тәжірибесі жоқ адамдар көбінесе бұл туралы өз пікірлерін еркін сезінеді: олар маған музыкасыз өлетіндерін айтады немесе саңыраулықты ақылсыз, ауру, білімсіз, кедейлікпен байланыстыратын сансыз тәсілдермен бөліседі. тартымсыз.
Бірақ бұл көп орын алғандықтан, бұл ауырмайды дегенді білдірмейді. Сол күні мені жақсы білімді әріптес профессордың адам тәжірибесін соншалықты тар түсінетіні туралы ой қалдырды.
Бұқаралық ақпарат құралдарының саңыраулық бейнелері, әрине, көмектеспейді. New York Times өткен жылы дүрбелең тудыратын мақала жариялады, онда есту қабілетінің жоғалуынан туындаған көптеген физикалық, ақыл-ой және тіпті экономикалық проблемалар туралы айтылған.
Менің саңырау адам ретіндегі көрінетін тағдырым? Депрессия, деменция, ER-ге орташадан жоғары бару және ауруханаға жатқызу және жоғары медициналық төлемдер – мұның барлығы саңыраулар мен нашар еститіндерге шалдығады.
Мәселе мынада, бұл мәселелерді саңырау немесе нашар еститіндіктен ажыратылмайтын етіп көрсету – кереңдік пен американдық денсаулық сақтау жүйесін өрескел түсінбеушілік.
Себеп-салдарлық байланыспен салыстыру ұят пен алаңдаушылықты күшейтеді және проблемалардың түп-тамырын шеше алмайды, бұл пациенттер мен медициналық қызмет көрсетушілерді ең тиімді шешімдерден алшақтатады.
Мысал ретінде, саңыраулық пен депрессия мен деменция сияқты жағдайларды байланыстыруға болады, бірақ бұл кереңдіктен туындады деген болжам ең жақсы жағдайда жаңылыстыруға болады.
Естіп өскен қарт адамды елестетіп көріңізші, ол қазір отбасымен және достарымен сөйлескенде абдырап қалады. Ол сөйлеуді еститін шығар, бірақ оны түсінбейді – бәрі түсініксіз, әсіресе мейрамханадағыдай фондық шу болса.
Бұл оның да, оның достарының да көңілін қалдырады, олар үнемі қайталанатын болады. Нәтижесінде адам әлеуметтік қатынастардан бас тарта бастайды. Ол өзін оқшауланған және күйзеліске ұшырайды, ал адамдардың аз араласуы психикалық жаттығулардың аз болуын білдіреді.
Бұл сценарий, әрине, деменцияның басталуын тездетуі мүмкін.
Сонымен қатар көптеген саңыраулар бар, оларда мұндай тәжірибе мүлде жоқ, бұл бізге саңыраулардың өркендеуіне не мүмкіндік беретінін түсінуге мүмкіндік береді.
Американдық саңыраулар қауымдастығы – ASL қолданатын және саңыраулықпен мәдени сәйкестендірушілер – өте әлеуметтік бағдарланған топ. (Мәдени ерекшелікті белгілеу үшін D астанасын қолданамыз.)
Бұл күшті тұлғааралық байланыстар бізге қол қоймаған отбасымыздан оқшауланудан туындаған депрессия мен алаңдаушылық қаупін жеңуге көмектеседі.
Когнитивтік тұрғыдан алғанда, зерттеулер ым тілінде еркін сөйлейтіндердің бар екенін көрсетеді
Қабілеттіліктен гөрі саңыраулық деп айту шын мәнінде адамның әл-ауқатына қауіп төндіреді, бұл саңырау адамдардың тәжірибесін көрсетпейді.
Бірақ, әрине, мұны түсіну үшін саңыраулармен сөйлесу керек (және шынымен тыңдау).
Саңыраулықтың өзі проблема деп ойлағаннан гөрі, біздің әл-ауқатымыз бен өмір сүру сапасына әсер ететін жүйелі мәселелерді қарастыратын кез келді.
Денсаулық сақтау шығындарының жоғарылауы және жедел медициналық көмекке барулар саны сияқты мәселелер контекстен тыс алынып тасталса, кінәні оның қатысы жоқ жерге жүктейді.
Біздің қазіргі мекемелер жалпы күтім мен есту аппараттары сияқты технологияларды көпшілікке қолжетімсіз етеді.
Жұмыспен қамтудың кең таралған дискриминациясы көптеген д/саңырау адамдардың медициналық сақтандырудың стандартты емес екендігін білдіреді, дегенмен жақсы танымал сақтандыру өте жиі есту аппараттарын қамтымайды. Көмек алатындар қалтасынан мыңдаған доллар төлеуі керек, демек, денсаулық сақтау шығындары жоғары.
Саңырау адамдардың ЖЖЖ-ге орташадан жоғары келулері кез келген маргиналды халықпен салыстырғанда таң қалдырмайды. Американдық денсаулық сақтаудағы нәсілге, сыныпқа, жынысқа және
Саңырау адамдар, әсіресе осы сәйкестіктердің қиылысындағы адамдар, денсаулық сақтаудың барлық деңгейінде осы кедергілерге тап болады.
Адамның есту қабілетінің жоғалуы емделмегенде немесе провайдерлер бізбен тиімді байланыса алмаса, шатасулар мен қате диагноздар орын алады. Ал ауруханалар заң бойынша талап етілсе де, ASL аудармашыларын ұсынбағаны үшін әйгілі.
Сол қарт саңырау және нашар еститін науқастар істеу есту қабілетінің жоғалуы туралы білу аудармашыны, тікелей субтитрді немесе FM жүйесін қалай қорғау керектігін білмеуі мүмкін.
Сонымен қатар, мәдени саңырау адамдар үшін медициналық көмекке жүгіну көбінесе біздің жеке басын қорғауға уақытты жоғалтуды білдіреді. Мен дәрігерге барған кезде, не үшін болса да, дәрігерлер, гинекологтар, тіпті тіс дәрігерлері менің келу себебімнен гөрі менің кереңдігімді талқылағысы келеді.
Сондықтан д/саңырау және нашар еститін адамдар медициналық қызмет көрсетушілерге сенімсіздіктің жоғарырақ екенін хабарлауы таңқаларлық емес. Бұл экономикалық факторлармен үйлескенде, көпшілігіміз мүлдем барудан аулақ боламыз, симптомдар өмірге қауіп төнген кезде ғана ER-ге түседі және дәрігерлер бізді тыңдамайтындықтан қайта-қайта госпитализацияға шыдайды.
Бұл мәселенің түбірі, шын мәнінде: саңырау адамдардың тәжірибесі мен дауысын орталықтандыруды қаламау.
Бірақ, барлық маргиналды пациенттерге қатысты кемсітушілік сияқты, медициналық көмекке шын мәнінде тең қолжетімділікті қамтамасыз ету пациенттер немесе провайдерлер үшін жеке деңгейде жұмыс істеуден көп нәрсені білдіреді.
Өйткені оқшаулау кезінде барлық саңырау немесе еститін адамдар егде жастағы адамдарда депрессия мен деменцияға әкелуі мүмкін, бұл кереңдікке байланысты нашарлайтын мәселе емес. Керісінше, оны д/саңырау адамдарды оқшаулайтын жүйе күшейтеді.
Сондықтан біздің қауымдастықтың байланыста болып, қарым-қатынаста болуын қамтамасыз ету өте маңызды.
Есту қабілеті нашар адамдарға олардың жалғыздық пен психикалық атрофияға ұшырайтынын айтудың орнына, біз оларды саңыраулар қауымдастығына қол жеткізуге ынталандыруымыз керек және есту қауымдастығына қолжетімділікке басымдық беруді үйретуіміз керек.
Кеш саңыраулар үшін бұл есту скринингтерін және есту аппараттары сияқты көмекші технологияны қамтамасыз етуді және жабық субтитрлермен және қауымдастық ASL сабақтарымен байланысты жеңілдетуді білдіреді.
Егер қоғам егде жастағы саңырау және нашар еститін адамдарды оқшаулауды тоқтатса, олар аз оқшауланар еді.
Мүмкін, біз «жақсы» дегенді қайта анықтаудан бастай аламыз және бұл мәселелердің түбінде саңыраулық емес, мүгедек адамдар жасаған жүйелер жатқанын ескерсек.
Мәселе мынада емес: біз саңыраулар естімейді. Дәрігерлер мен қауымдастықтар бізді тыңдамайды.
Нағыз білім — барлығына — біздің институттарымыздың кемсітушілік сипаты және саңырау болу нені білдіретіні туралы — бұл біздің тұрақты шешімдерге ең жақсы мүмкіндік.
Сара Новиć Random House ұсынған «Соғыстағы қыз» романының және алдағы «Америка – иммигранттар» атты фантастикалық кітаптың авторы. Ол Нью-Джерсидегі Стоктон университетінің ассистенті, Филадельфияда тұрады. Оны табыңыз Twitter.
