Менің қайғымды дәлелдеу үшін көпшілік алдында жылаудың қажеті жоқ – жеке рәсімдер де соншалықты күшті

Менің қайғымды дәлелдеу үшін көпшілік алдында жылаудың қажеті жоқ – жеке рәсімдер де соншалықты күшті

Кім тойды жақсы көрмейді?

Мен 90-шы жылдардағы романтикалық комедияны көріп отырған болар едім. Қалыңдық дәлізден өтіп бара жатқанда, мен жылап жіберемін. Бұл мені әрқашан алады. Бұл үлкен діни рәсім болсын, достарыңыз бен отбасыңыздың жағажайдағы жиналысы болсын. Мұның нені білдіретінін, нені білдіретінін бәріміз білеміз.

Scientific American журналындағы мақалада салт-жоралар жақсы қорытындыланады: «Ритуалдар пішіндер мен пішіндердің ерекше жиынтығын алады. Кейде қоғамдық немесе діни ортада, кейде жалғыздықта орындалады; кейде тұрақты, қайталанатын әрекеттер тізбегін қамтиды, ал басқа уақытта емес».

Қоғамдық ғұрыптарда ас ішеміз, ораза ұстаймыз, жылаймыз, билейміз, сыйлық береміз, күй тартамыз. Біз оларға қатысқан кезде өзімізді жақсы сезінеміз, көреміз және растаймыз. Бір қызығы, біз өзімізді жақсы көретінімізді сезінеміз.

Біз өміріміздегі көптеген белестерді белгілейтін әртүрлі қоғамдық рәсімдермен таныс болсақ та, біз жалғыз жүріп өтетін қозғалыстар үлкен әсер етуі мүмкін.

Ырымдарды орындау ырымы

Мысалы, қайғыру процесін алайық. Қоғамдық аза тұту рәсімдері барлық дерлік мәдениеттерде кездеседі, бірақ жоғалтқаннан кейін өркендеу жеке рәсімдерді орындауда болуы мүмкін.

The Journal of Experimental Psychology журналындағы зерттеу адамдардың жоғалтуды қалай жеңетінін зерттеуге тырысты. Зерттеушілер адамдардың басым көпшілігі – 80 пайызы – жеке рәсімдерге қатысатынын анықтады. Зерттеуге қатысушылардан өткен салт-жоралар туралы ойлауды немесе жаңаларына қатысуды сұрағанда, олар қайғы-қасіреттің төменгі деңгейін бастан кешірді.

Қатысушылардың бірі ажырасудан кейінгі салт-жораларын сипаттады: «Мен ай сайын ажырасудың мерейтойында айырылысатын жерге жалғыз қайтып келдім, бұл жоғалғанымды жеңуге және барлық нәрсені ойластыруға көмектесу үшін».

Кез келген жоғалтуды жоқтау үшін жеке рәсімдер шынымен көмектесе алады. Мен өмір бойы оларға қатыстым.

Менің үлкен ағам екі жыл бұрын қайтыс болған кезде, мен тереземнің шетіне арнайы мемориал жасадым. Мен нәресте суретін, кішкентай шыны құсты, кардиналды, оның әуедегі қанаттары мен яхрзеит шамдарын таңдадым.

Дәйексөз виджеті: Мен күн сайын таңертең жұмысқа кетер алдында шам жағып, өмірінің соңғы бірнеше айындағы тоңазытқышында болған американдықтардың басшысы Текумсенің дұғасын оқитын едім. Кейде мен онымен сөйлесетінмін, ал кейде мен жай ғана дұға оқитынмын.

Менің отбасымда тағы бір өлім болған кезде – менің немере ағам Фелисия – мен көктемгі гүлдердің массивін сатып алдым: ақжелкен, зинниалар, раушан гүлдері. Мен оңтүстікке қарайтын үстелімнің үстіндегі биік ақ конустарды түстен кейінгі жарыққа жағып жібердім.

Мен Майамиде тұрғанымда атам қайтыс болды. Оны жоқтау үшін мен кішкене шыны ыдысты тазалап, үстіңгі алтынды шашыратып, жағажайдан ақ қабықтармен толтырдым. Менде әлі бар. Мен оны әрқашан өзіммен бірге алып жүремін.

Жоғалту және жеке рәсімнің күші шарлау

Бұл әдет-ғұрыптар маған жақын адамдарымды жоқтауға, қайғыруға және өздерінің ерекше тәсілдерімен кетуге көмектесті. Мен сондай-ақ дәстүрлі көпшілік аза тұту рәсімдері маңызды болғанымен, басқалар өз өмірлеріне қайта оралғанда, олар жалғыздық пен бостықты ескермейтінін білдім.

Дәйексөз картасы виджеті: 30 жасымда анам қайтыс болды. Висконсиндегі оның жерлеуінің ресми, көпшілікке арналған рәсімінде мен ессіз қалдым. Көз жасым да төккен жоқ. Бұл жоғалту мен үшін тым үлкен болды.

Алты айдан кейін Нью-Йорктегі үйге оралғанда, мен тұмаумен ауырып жатқандай болдым. Менің қызуым көтерілгеніне сенімді болдым. Бірақ мен ауырған жоқпын. Анамнан айырылып қайғыратын кез келді. Және бұл өте таң қалдырды.

Бірнеше жыл бұрын бір досым маған Джон Раттердің керемет реквиемін сыйлады. Мен оны шкафтан қазып алып, уақыттың дұрыс екенін сезінген кезде ойнадым, көз жасыма еріп, мені тізе бүктірді. Бірақ біткен сайын көз жасы да бітті.

Мен бұл әннің оны ұстауға, оны өтуге және аман қалуыма көмектесетінін түсіндім. Мен шамдарды, хош иісті заттарды қосып, ол тоқылған көрпеге орандым.

Өзіңіздің жеке рәсіміңізді бастау

Жеке рәсімді қажет ететін, бірақ неден бастау керектігін білмеген кез келген адам үшін мына ұсыныстар бар:

  1. Әртүрлі нәрселерді қолданып көріңіз және ашық болыңыз. Сізге қажетті немесе қажет мағыналы рәсімді жасау үшін сізге бірнеше әрекет қажет болуы мүмкін. Мен инстинктпен жұмыс істеуге тырысамын және оған гельге уақыт беремін. Сіз нақты нәрседен бастай аласыз: сурет, зергерлік бұйымдар, киім-кешек. Егер сіз музыканы жақсы көрсеңіз, сізге ұнайтын әндермен тәжірибе жасаңыз.
  2. Уақыт маңызды. Жалғыз бола алатыныңызды білетін және алаңдамайтын уақытты таңдаңыз. Бұл сіздің осал болу және сізге сәйкес келетін жолмен жоқтау уақыты. Мен сияқты, сіз қайтыс болғаннан кейін бірден қайғыруға дайын болмауыңыз мүмкін. Бәрі жақсы.
  3. Шамдарды қолданып көріңіз. Шамдар жалпыға ортақ және жеке барлық рәсімдер үшін дерлік біріктірілген. Мен оларды жақсы көремін — олар жұмбақ пен тыныштық сезімін тудырады. Мүмкін сіз өзіңізге немесе қайғырып жатқан адамға жеке иіс таңдап көруіңізге болады.
  4. Табиғат сізді шабыттандырсын. Күйеуінен айырылған досым далада ырым жасады. Ол хаттар мен суреттерді жыртып алып, олардың өзенде қалқып бара жатқанын көрді. Егер сіз табиғатты ұнататын болсаңыз, бұл сізге көмектесуі мүмкін.
  5. Таныс жерлерге бару көмектеседі. Ол жоқ болса да, мен ағам қайтыс болғаннан кейін оның пәтеріне тоқтайтынмын. Мен бұрыштағы гастрономнан жаңа піскен гүлдер мен бір шыны кофе сатып алып, оның еңкейінде біраз отыратын едім. Мен гүлдерді қалдыратын едім. Мүмкін сіз күннің белгілі бір уақытында баруға болатын жер бар шығар.
  6. Тіл өте күшті және емдік. Өзіңізге ұнайтын өлең немесе дұғаны тауып, оны дауыстап оқыңыз.

Қоғамдық рәсімдер бізге қауымдастық пен тиесілік сезімін береді. Олар біздің мінез-құлқымыз бен эмоцияларымызға үлгі береді. Жеке әдет-ғұрыптар, менің ойымша, бізге қазір өмір сүріп жатқан жаңа және оғаш әлеммен келісімге келуге көмектеседі.

Олар жеке және тек бізбен сөйлеседі. Мұны ешкім түсінуге немесе тіпті растауға міндетті емес – біз оны өз уақытымызда және өз жолымызбен жасаймыз.


Лилиан Энн Слугокки жазады денсаулық, өнер, тіл, коммерция, технология, саясат және поп-мәдениет туралы. Оның Pushcart сыйлығына және Интернеттің ең жақсысына ұсынылған жұмысы Salon, The Daily Beast, BUST Magazine, The Nervous Breakdown және басқа да көптеген журналдарда жарияланған. Оның NYU/The Gallatin мектебінің жазбаша магистрі бар және Ших Цзы Моллимен бірге Нью-Йорк қаласынан тыс жерде тұрады. Оның веб-сайтынан оның жұмысы туралы көбірек табыңыз және оны табыңыз Twitter.

Сіз оқығыңыз келуі мүмкін

Неліктен аутизммен ауыратын адамдар көзбен байланыста қиындықтарға тап болады және ыңғайлы болу үшін кеңестер

Неліктен аутизммен ауыратын адамдар көзбен байланыста қиындықтарға тап болады және ыңғайлы болу үшін кеңестер

Аутист адамдар үшін кейде көзбен байланыста болу қиын болуы мүмкін. Тәжірибе мен терапия көмектесе алады, бірақ олар қарым-қатынас орнатудың жалғыз...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *