Дұға дінге қатысты болуы шарт емес. Ритуалдың өзі әл-ауқатты арттыра алады.
Мен басқа адамның нашақорлығын, ол өзінің сауықтыру жұмысымен айналысса да, өзімнің ең басты және ақырғы уайымым етіп қойдым.
Мен оның не істеп жатқанын және оның қайда бара жатқанын ойлап, қайталанатын жолдан қорқатын болдым.
Заттар мен адамдар туралы алаңдау мен өзімді басқара алмадым. Бастапқыда мен өзімнің қолдау көрсету желісіне қосылып, 12 қадамдық саяхатымды бастадым.
Әл-Анон басқалардың тәуелділігінен зардап шеккен адамдарға тәуелділіктен арылу құралдарын береді. Сол маңызды құралдардың бірі – дұға.
Бұл маған қажет нәрсе болды.
Егер сіз мен сияқты болсаңыз, діни дәстүрден тыс намаз оқу ыңғайсыз болуы мүмкін.
Мен балалық шағымдағы консервативті шіркеуден кеткеннен бері намаз оқымадым. Ескі қауымдастықтардан бас тартып, дұғаға жаңа көзқараспен қарау үшін біраз уақыт қажет болды.
Мен намазды медитацияға ұқсайтын, ақыл-ойым мен денем үшін сау нәрсе, қан қысымымды төмендету және тыныштық табу тәсілі ретінде көре бастадым. Ақырында мен оның психикалық денсаулыққа пайдасы көп екенін білдім.
Сонымен қатар, мен бағдарламадағы адамдардан «уайым мен дұға бір ойда болмайды» дегенді естідім.
Көп ұзамай мен олардың дұрыстығына күдіктендім.
Кездесулердегі біз зайырлы топтық дұғаларымызды айтқан сәттер – әрқайсысы өз таңдауымыз бойынша жоғары күшке – менің аптадағы ең сабырлы, ең үмітті болды.
Пандемия немесе нәсілшілдік өмірді жоюды тоқтатқандай, дұға ету тәуелділіктің қорқынышты салдарын тоқтатпайды.
Бұл маған нақты нұсқаларымды ортаға салып, қарап шығуға көмектеседі. Бұл маған алкоголдік отбасылық жүйеде тәуелді адам ретінде, жүйелі нәсілшілдік арасында тәрбиеленген артықшылықты ақ адам ретінде немесе тіпті физикалық алшақтаудың жалғыздығынан дерлік жойылған қауымдастыққа тәуелді адам ретінде менің ойымның қай жерде бұрмаланғанын көруге көмектеседі.
Дұға маған бұрмалауларды көруге және қабылдауға, ұятты жеңуге және жауапкершілікті қабылдауға және уақыт өте жауапкершілікпен және әділ әрекет етуге көмектеседі.
Ешкім сізге дұғаны «меңгеруге» үйрете алмайды, өйткені бұл жеке тәжірибе. Дегенмен, мен кейбір ғалымдардан, психологтардан және белсенділерден неліктен және қалай бастау керектігін бөлісуді сұрадым.
Неліктен дұға ету керек?
Дұға дінге қатысты болуы шарт емес. Ритуалдың өзі психикалық және тіпті физикалық әл-ауқат үшін пайдалы.
Дұға ету өздері үшін екенін сезінбейтін адамдар үшін бұл дұғаны есте сақтау тәжірибесінің тағы бір түрі ретінде қарастыруға көмектеседі.
Ғылым дұғаны медициналық немесе психиатриялық емдеуді алмастыратын құрал ретінде қолдамайды, бірақ өсіп келе жатқан дәлелдер оның психологиялық және физиологиялық пайдасы бар екенін көрсетеді.
2014 жылы американдық психологиялық қауымдастық жариялаған зерттеуде геронтология профессоры Кэролин Олдвин жеке дұға эмоцияларды реттеуге көмектесетінін анықтады. Бұл өз кезегінде қан қысымы сияқты физиологиялық процестерді реттеуге көмектеседі.
Дұғаның бұл тыныштандыратын әсерлері мінез-құлыққа қатысты автономияны жақсартуға әсер етеді.
2016 жылы Нью-Йорк университетінің медициналық орталығының зерттеушілері алкогольге құмарлықты тудыруға арналған суреттерді көргеннен кейін, дұға оқыған алкоголизм мүшелері газет оқығандарға қарағанда аз құмар болғанын анықтады. Дұға еткендердің МРТ сканерлеуі эмоциялар мен назар аударуды реттейтін ми аймақтарында белсенділіктің жоғарылағанын көрсетті.
Қауымдастықпен бөлісу және жеке жазу адамдарға жақсы сезінуге көмектеседі, бірақ дұға оларды одан да жақсы сезінеді.
2018 жылы 196 магистрантқа жүргізілген зерттеуде алғыс журналдарын дұға ретінде оқығандар өздеріне немесе құрбыларына оқығандармен салыстырғанда үміт пен өзін-өзі жүзеге асыру сезімін жоғарылатты.
Жақында UNC Chapel Hill жанындағы Позитивті эмоциялар және психология зертханасы жинаған деректер дұға, медитация, жаттығу және өзін-өзі күту жағымды эмоциялар тудыратынын анықтады. Әлеуметтік желіні айналдыру және мәтіндік хабарламалар кері әсер етті.
Заң профессоры және зейінді зерттеуші Ронда В. Маги жанашырлық сананың нәсілшілдікпен күресудегі қадамы ретінде де өзгертуші екенін болжайды.
Қалай дұға ету керек
Ересек адам ретінде беделді ер адамға дұға ету ымырасыздық сезімін тудырды. Мен өзімнің тәуелсіздігімді де, жауапкершілігімді де қайтаруға тырыстым, бірақ бұл көмектеспеді. Жақсы ниетті досым айтқандай, Wonder Woman-ға дұға ету менің жетілгендік сезімім үшін көп нәрсе істемеді.
Он екі қадам арқылы әйел жолында, Стефани Ковингтон, LICSW, PhD докторы, әйелдер өздерінің жоғары өкілеттіктерін бастық емес, тең басқарушы ретінде елестетуден пайда көреді деп болжайды.
Ковингтон: «Бағынышты болудың орнына, біз өзімізді жоғары күш-қуатымызды тәрбиелейтіндей интерактивті қарым-қатынасты елестете аламыз», – деп жазады Ковингтон.
Басқалардың сезімін тыныштандыру немесе барлық тұлғааралық мәселелерді шешу сияқты стереотиптік әйелдік алаңдаушылықтарды беру сізді сау қарым-қатынас динамикасы, жұмыс және денсаулық сияқты шынымен айта алатын нәрселерге назар аударудан босатады.
Жоғары қуат
Жоғары күштің өзіне көмектесетіндерге көмектесетініне сенгіңіз келсе, ол күш береді.
Депрессиямен күресіп жатқан афроамерикалық жасөспірімдер
Вирджиния штатындағы Арлингтондағы әмбебап унитарлық шіркеуінің қарапайым министрі Дайан Уллиус әлеуметтік алыстау оның кірпіштен салынған шіркеуінің есіктерін жауып тастағаннан бері Zoom-те дұға ету тобына көмектесуде.
Уллиус дұға ететін және көптеген әртүрлі сенім дәстүрлерінен шыққан адамдар. Ол «Өмір рухы», «Махаббат рухы», «Барлық қайнар көз» немесе «Мәңгілік мейірім» деп топтық дұғаларды айтып, жақындық пен жоғары күшке ие бірлікті тудырады.
Не сұрау керек
Бала кезімде мен балалық дұғаларды оқыдым, мысалы, тікелей А сұрау немесе қайтарылған сүйіспеншілік. Ересек адам ретінде бұл дұғалар менің жауапкершілік пен тәуелсіздікке деген қажеттіліктеріме сәйкес келмейді.
Мен сөйлескен немесе ол туралы оқыған адамдардың ешқайсысы транзакциялық дұғаның бұл түрін жақтамайды.
Уллиус өзінің барлық пасторлық жұмысында ол ешқашан араласу үшін, тіпті біреуді сауықтыру үшін де дұға етпейтінін айтады.
«Жалғыз және басқалар үшін мен даналық, жанашырлық, байланыс үшін дұға етемін», – дейді ол.
Мемуарист Лаура Кэткарт Роббинс құрдастары ақ құдайға дұға еткенде өзін бөтен сезінді. Сенімді демеушісі оны дұға етуге шақырғанда, ол бәрібір тырысты.
The Temper журналына жақында жазған мақаласында ол былай деп жазды: «Келесі бірнеше апта бойы күн сайын таңертең мен өзімді-өзім сезінетін AF сезінемін, мен бір минутқа көзімді жұмып, басымды тазалауға тырысамын, содан кейін мен үнсіз дұға айтамын. , ‘Маған сабырлы болуға көмектесіңізші’».
Жолды табу
Бұрын айтылғандарға сәйкес
Бұл маған мағынасы бар. Дұға ету әдетімнің бір жерінде мен белгілі бір құдайға немесе белгілі бір өзгеріс енгізу үшін, тіпті өзіме де дұға етуді тоқтаттым.
Оның орнына мен жол сұрай бастадым.
Кейбір күндері намаздан кейін де алдымнан бір-екі қадам ғана көрінеді. Мені жалғастыру үшін бір қадам жеткілікті.
Карен Сосноскидің фантастикасы мен фантастикасы, жақында «Темперде» адамдар мүгедектік, ауру, тәуелділік, спорт немесе өнер сияқты басқа қарқынды кездесулер арқылы шектеулерге тап болған кезде не болатынын зерттейді. Оның жұмысы әртүрлі басылымдарда, соның ішінде Romper, Culture Trip, The Sunlight Press, Argot Magazine, LA Times, Poets and Writers, Word Riot, Grappling, Bitch, Radioactive Moat және PsychologyToday.com және Studio 360 және This American Life сайттарында жарық көрді. . Berkeley Media өзінің «Үйлену туралы кеңес: қазір сөйле немесе мәңгілік тыныштықты сақта» атты деректі фильмін таратады.
